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優勝劣汰是動物世界，不該屬於人類社會。照顧弱小是人類社會的重要特點之一。
現在勞動力過剩，從快遞員到大學教授，到處都在玩優勝劣汰的遊戲。令人啼笑皆非的是，人們普遍認為優勝劣汰非常合理。
優勝劣汰是自然界的生存法則，不能完全照搬到人類社會。如果人類社會也這樣做，那和動物世界就沒有本質區別，人也就成了真正意義上的兩腳獸了。
優和劣是相對的，只要有兩個人，就可以分出優劣。次優秀就是平庸，平庸就是劣。
事實上，現在的優勝劣汰已經發展為優勝庸汰。不要求您有多劣，只要您不夠優秀，您就有罪，您就有可能被淘汰。這就是人們常說內卷的一種表現形式。
在優勝庸汰的環境下，優者隨時可能成為庸者，庸者隨時可能被淘汰。人人都焦慮，人人都沒有安全感。為了生存下去，人會變得越來越自私自利，各種勾心鬥角會越來越多。在這種情況下，您要談無私奉獻和仁義道德，已經沒有多少人願意理會了。
作為人類社會，可以讓優秀的人脫穎而出，但也要讓平庸的人有立足之地能夠生存，應該讓普通人有最基本的尊嚴。
現在勞動力過剩，從快遞員到大學教授，到處都在玩優勝劣汰的遊戲。令人啼笑皆非的是，人們普遍認為優勝劣汰非常合理。
優勝劣汰是自然界的生存法則，不能完全照搬到人類社會。如果人類社會也這樣做，那和動物世界就沒有本質區別，人也就成了真正意義上的兩腳獸了。
優和劣是相對的，只要有兩個人，就可以分出優劣。次優秀就是平庸，平庸就是劣。
事實上，現在的優勝劣汰已經發展為優勝庸汰。不要求您有多劣，只要您不夠優秀，您就有罪，您就有可能被淘汰。這就是人們常說內卷的一種表現形式。
在優勝庸汰的環境下，優者隨時可能成為庸者，庸者隨時可能被淘汰。人人都焦慮，人人都沒有安全感。為了生存下去，人會變得越來越自私自利，各種勾心鬥角會越來越多。在這種情況下，您要談無私奉獻和仁義道德，已經沒有多少人願意理會了。
作為人類社會，可以讓優秀的人脫穎而出，但也要讓平庸的人有立足之地能夠生存，應該讓普通人有最基本的尊嚴。