五代後周時期，燕山府（今北京一帶）有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第：
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：「燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。」
《三字經》也以「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」的句子，歌頌此事；又逐漸演化為「五子登科」的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣聯袂獲取功名。
五子登科又象徵及第封侯，時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。
十年寒窗，正是為了「一舉成名天下知」，出將如相，平步青雲。金玉滿堂中，五個嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執簫弄曲、或手擎荷葉……儀態各異，栩栩如生。
中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大貴的燦爛前程。
②抗日戰爭勝利後，國民黨接收大員到收復地區先搶金子、銀子、房子、車子、女子，被人諷刺為「五子登科」
2、中國傳統圖案中五子登科。
雄雞：吉祥如意，常帶五隻小雞寓意五子登科或教五子。
一隻大豬膝下，一群小豬仔在歡快地戲耍著，這款叫做「金玉滿堂」，寓意五子登科、六畜興旺,生男報喜蛋染紅綠藍黃紫五色,寓意「五子登科」
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：「燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。」
《三字經》也以「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」的句子，歌頌此事；又逐漸演化為「五子登科」的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣聯袂獲取功名。
五子登科又象徵及第封侯，時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。
十年寒窗，正是為了「一舉成名天下知」，出將如相，平步青雲。金玉滿堂中，五個嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執簫弄曲、或手擎荷葉……儀態各異，栩栩如生。
中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大貴的燦爛前程。
②抗日戰爭勝利後，國民黨接收大員到收復地區先搶金子、銀子、房子、車子、女子，被人諷刺為「五子登科」
2、中國傳統圖案中五子登科。
雄雞：吉祥如意，常帶五隻小雞寓意五子登科或教五子。
一隻大豬膝下，一群小豬仔在歡快地戲耍著，這款叫做「金玉滿堂」，寓意五子登科、六畜興旺,生男報喜蛋染紅綠藍黃紫五色,寓意「五子登科」
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