回答列表
滄海村寧氏宗祠古戲台是桂陽縣保存至今面積最大、結構最完整、建築特點最具典型性、保存最完好的古代宗祠戲台，對研究湘南古代宗祠戲台有非常重要的價值，2012年1月公布為市級文物保護單位。
滄海村寧氏宗祠戲台位於湖南省桂陽縣流峰鎮滄海村，京珠高速複線桂陽段流峰出口處。宗祠背靠後隴山，村前為大片良田，村對面小山包為宋元寺廟遺址，現被建設為高速公路。
寧氏宗祠坐東朝西，呈長方形，祠堂南北長47米，東西寬13.8米，占地面積約665.5平方米。整個宗祠中軸對稱，分前後五進，分別為前庭古戲台、扮戲間、天井及側廊看樓、祠堂正廳、神堂。主體建築為硬山頂，戲台為歇山頂，磚木結構。整個建築沒有窗戶，除了大門和天井可與外界相通外，幾乎是一個全封閉式的建築。
第一進為前廳，前廳對開兩側門，門寬1.5米。門後為走廊，寬2.9米，牆厚0.5米，走廊後為宗祠主體建築，有三扇大門，中門有石門坎、門墩、石鼓，石鼓上是石獅。在「寧氏宗祠」匾額上面還懸掛著一塊豎匾「欽命饒南九江道」，這是什麼意思呢？原來滄海村人寧立隆曾經為饒南九江道副使。同治《桂陽直隸州志》記載：寧立隆順治十一年以拔貢廷試第一，入國子監。康熙四年選授南康同知。適其門生柄政，念立隆名優儒薄官，擢饒州知府。未旬日，再遷饒南九江道副使。人稱「一月超三階，不出彭蠡一湖間」
宗祠第二進為天井。天井面積大約60多平方米，為青石鋪砌。天井上用於採光，下用於收集宗祠瓦檐之水，並通過暗溝導出祠堂外。天井兩側上為廂樓，下為走廊有石砌護欄，上層廂房是鏤空的封閉式看樓。這種封閉式看樓一般是為女人準備的，為女人專門開闢一個看戲的地方，是在授受不親的年代避免女人受到騷擾而設計的。
第三進是正廳。正廳進深8.8米，面積約111.7平方米，是整個宗祠面積最大的地方。正廳由四柱大木柱支撐抬梁式木架，柱礎為精美石雕。祠堂正中懸掛著「師相宏謨」的匾額，「師相宏謨」的意思是有宏大智慧的宰相，講的是寧戚輔佐齊桓公被拜為國相的事。正廳兩則牆壁上分別畫有寧戚和寧立隆的彩繪。正廳既是看戲的地方，也是族人舉行重大集會的地方，村中族人的婚喪酒席也在這裡舉行。
第四進為神堂，四進與五進之間以鏤空的木板相隔，神堂與正廳之間東西兩側各有一個天井，每天個天井的面積各有大約10個平方米，而神堂的面積有90平方米。神堂正中靠牆壁的地方就是神龕。神龕是一個木石結構的祭祀台，長約1.5米，高約2.3米，上覆以歇山頂式的瓦檐，中間是木結構主祭台，裡面安放著寧氏先人的神位，兩旁是雕花和一幅對聯。對聯寫的是「基啟衡峰祖德厚，源流桂水瓜瓞長」，聯中一山一水，說明了桂陽寧氏來自於衡陽，也表達了寧氏後人繼承祖德、子孫後代興旺發達的願望,不失為一幅佳聯妙對。村中老人說，寧氏先祖在隋朝時從河南滎陽來到衡陽定居後，又開枝散葉，在明清時期形成衡陽州、邵陽州、桂陽州三個主要聚居地，三地都有「陽」字因此湖南寧氏又稱之為三陽寧氏。神龕基座由青石砌成，青石條上刻有龍鳳等精美浮雕，青石中間鑿有焚化爐，用來焚化紙錢等。神龕兩旁寫著「忠孝廉節」四大碩大漢字，這是先人對子孫後代的一種教育與期待。
滄海村寧氏宗祠戲台位於湖南省桂陽縣流峰鎮滄海村，京珠高速複線桂陽段流峰出口處。宗祠背靠後隴山，村前為大片良田，村對面小山包為宋元寺廟遺址，現被建設為高速公路。
寧氏宗祠坐東朝西，呈長方形，祠堂南北長47米，東西寬13.8米，占地面積約665.5平方米。整個宗祠中軸對稱，分前後五進，分別為前庭古戲台、扮戲間、天井及側廊看樓、祠堂正廳、神堂。主體建築為硬山頂，戲台為歇山頂，磚木結構。整個建築沒有窗戶，除了大門和天井可與外界相通外，幾乎是一個全封閉式的建築。
第一進為前廳，前廳對開兩側門，門寬1.5米。門後為走廊，寬2.9米，牆厚0.5米，走廊後為宗祠主體建築，有三扇大門，中門有石門坎、門墩、石鼓，石鼓上是石獅。在「寧氏宗祠」匾額上面還懸掛著一塊豎匾「欽命饒南九江道」，這是什麼意思呢？原來滄海村人寧立隆曾經為饒南九江道副使。同治《桂陽直隸州志》記載：寧立隆順治十一年以拔貢廷試第一，入國子監。康熙四年選授南康同知。適其門生柄政，念立隆名優儒薄官，擢饒州知府。未旬日，再遷饒南九江道副使。人稱「一月超三階，不出彭蠡一湖間」
宗祠第二進為天井。天井面積大約60多平方米，為青石鋪砌。天井上用於採光，下用於收集宗祠瓦檐之水，並通過暗溝導出祠堂外。天井兩側上為廂樓，下為走廊有石砌護欄，上層廂房是鏤空的封閉式看樓。這種封閉式看樓一般是為女人準備的，為女人專門開闢一個看戲的地方，是在授受不親的年代避免女人受到騷擾而設計的。
第三進是正廳。正廳進深8.8米，面積約111.7平方米，是整個宗祠面積最大的地方。正廳由四柱大木柱支撐抬梁式木架，柱礎為精美石雕。祠堂正中懸掛著「師相宏謨」的匾額，「師相宏謨」的意思是有宏大智慧的宰相，講的是寧戚輔佐齊桓公被拜為國相的事。正廳兩則牆壁上分別畫有寧戚和寧立隆的彩繪。正廳既是看戲的地方，也是族人舉行重大集會的地方，村中族人的婚喪酒席也在這裡舉行。
第四進為神堂，四進與五進之間以鏤空的木板相隔，神堂與正廳之間東西兩側各有一個天井，每天個天井的面積各有大約10個平方米，而神堂的面積有90平方米。神堂正中靠牆壁的地方就是神龕。神龕是一個木石結構的祭祀台，長約1.5米，高約2.3米，上覆以歇山頂式的瓦檐，中間是木結構主祭台，裡面安放著寧氏先人的神位，兩旁是雕花和一幅對聯。對聯寫的是「基啟衡峰祖德厚，源流桂水瓜瓞長」，聯中一山一水，說明了桂陽寧氏來自於衡陽，也表達了寧氏後人繼承祖德、子孫後代興旺發達的願望,不失為一幅佳聯妙對。村中老人說，寧氏先祖在隋朝時從河南滎陽來到衡陽定居後，又開枝散葉，在明清時期形成衡陽州、邵陽州、桂陽州三個主要聚居地，三地都有「陽」字因此湖南寧氏又稱之為三陽寧氏。神龕基座由青石砌成，青石條上刻有龍鳳等精美浮雕，青石中間鑿有焚化爐，用來焚化紙錢等。神龕兩旁寫著「忠孝廉節」四大碩大漢字，這是先人對子孫後代的一種教育與期待。