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在《劉三姐》彩調劇及電影出來之前，廣西各地（還有廣東少部分地方）傳說的歌仙稱呼有劉三姐、劉三妹、劉三娘等等，劉三姐是哪裡人。
不少地方都有傳說或者文獻記載，廣西的桂林、柳州、宜州、貴港都有傳說，從不少文獻記錄分析，我個人認為，劉三姐是個傳說人物而已，是經過漫長歷史時期塑造出來的「歌仙」，如今命名為壯族歌仙，而傳說地域不僅僅是壯族居住地，不少的漢族居住地也有傳說。「到哪座山唱哪座山的歌」，山歌不僅僅是某個民族獨有的，山歌也是民歌，有人的地方就有歌，「州官出門打大鑼，和尚燒香念彌陀，皇上上朝要唱禮，種田辛苦要唱歌」，因此，劉三姐的真實情況就是一種文化現象及山歌文化偶像，是民歌發展過程中「造」出的「歌仙」！她不屬於哪個具體的縣市，說是桂林、柳州、宜州、貴港都對，也都不對，她應該是屬於廣西的。
不少地方都有傳說或者文獻記載，廣西的桂林、柳州、宜州、貴港都有傳說，從不少文獻記錄分析，我個人認為，劉三姐是個傳說人物而已，是經過漫長歷史時期塑造出來的「歌仙」，如今命名為壯族歌仙，而傳說地域不僅僅是壯族居住地，不少的漢族居住地也有傳說。「到哪座山唱哪座山的歌」，山歌不僅僅是某個民族獨有的，山歌也是民歌，有人的地方就有歌，「州官出門打大鑼，和尚燒香念彌陀，皇上上朝要唱禮，種田辛苦要唱歌」，因此，劉三姐的真實情況就是一種文化現象及山歌文化偶像，是民歌發展過程中「造」出的「歌仙」！她不屬於哪個具體的縣市，說是桂林、柳州、宜州、貴港都對，也都不對，她應該是屬於廣西的。