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過社是土家族非常隆重的節日，五戊逢社，就是說立春後的第五個戊日為社日，未過社前忌諱頗多，而過社後就百無禁忌，充分表達了土家族人民趨災避禍，渴望平安、幸福、和諧生活的美好願望。
清《竹枝詞》就描寫了當年過社的有關盛況，「五戊經過春日長，治聾酒好漫沽長，萬家年後炊煙起，白米青蒿社飯香」
大概在過社的前三、五天，由家中長輩主持召開家庭會議，安排布置過社事宜，做好過社前的各種準備。過社吃蒿飯，表示祛病去災，能給人們帶來健康、吉祥；扎松門，表示四季常青，做人清清白白；扎鞦韆，鞦韆盪得越高，表示日子過得越好；舂蒿舂蒿表示日子越沖越好，過社表示人民在長期社會生活中的美好願望，也具有很好的象徵意義。
土家族過社，最經典的一個美食就是社飯，社飯基本原料是梗米、糯米和水蒿。清明前後的水蒿嫩嫩的，口感最好。把梗米和糯米洗凈、瀝水。一邊把水蒿砍碎，放到鍋里油炸好，再放到米里攪拌均勻，上甑子蒸熟即可食用。
過社必先祭拜祖先，以至不忘先輩庇佑之恩。過社祭拜祖先由梯瑪主持，帶著供品到廟裡祭祀，做法事。過社還要祭社神，祈求五穀豐登。祭拜完祖先和社神，親戚朋友就聚在一起吃社飯。吃完社飯，就去看社戲。清朝土家詩人向曉莆《社場歌台》詩云「田家洞畔社場開，姊妹雙雙赴會來；一尺芒鞋花滿口，也裝蓮步上歌台」，深情地描繪了人們在社場上載歌載舞的過社情形。最後社飯還要作為饋贈佳品，給親朋好友帶一包回家，分享一年的好運。
來源：永順公共文旅雲。
清《竹枝詞》就描寫了當年過社的有關盛況，「五戊經過春日長，治聾酒好漫沽長，萬家年後炊煙起，白米青蒿社飯香」
大概在過社的前三、五天，由家中長輩主持召開家庭會議，安排布置過社事宜，做好過社前的各種準備。過社吃蒿飯，表示祛病去災，能給人們帶來健康、吉祥；扎松門，表示四季常青，做人清清白白；扎鞦韆，鞦韆盪得越高，表示日子過得越好；舂蒿舂蒿表示日子越沖越好，過社表示人民在長期社會生活中的美好願望，也具有很好的象徵意義。
土家族過社，最經典的一個美食就是社飯，社飯基本原料是梗米、糯米和水蒿。清明前後的水蒿嫩嫩的，口感最好。把梗米和糯米洗凈、瀝水。一邊把水蒿砍碎，放到鍋里油炸好，再放到米里攪拌均勻，上甑子蒸熟即可食用。
過社必先祭拜祖先，以至不忘先輩庇佑之恩。過社祭拜祖先由梯瑪主持，帶著供品到廟裡祭祀，做法事。過社還要祭社神，祈求五穀豐登。祭拜完祖先和社神，親戚朋友就聚在一起吃社飯。吃完社飯，就去看社戲。清朝土家詩人向曉莆《社場歌台》詩云「田家洞畔社場開，姊妹雙雙赴會來；一尺芒鞋花滿口，也裝蓮步上歌台」，深情地描繪了人們在社場上載歌載舞的過社情形。最後社飯還要作為饋贈佳品，給親朋好友帶一包回家，分享一年的好運。
來源：永順公共文旅雲。