1、德行須從民主來修養。
2、人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
3、德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
4、德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也。
5、所謂健全的人格，內分四育，即：（一）體育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。…學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。
6、父母德高；子女良教。《格言對聯》
7、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
8、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
9、要使生活有意義，應當有理智、有道德，不能耽於享樂。
10、對待別人輕慢不恭，就會喪失道德，沉溺於好玩的東西不能自拔，就會消磨掉志氣。
11、感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，於是，選擇一種什麼樣的心態去面對生活，也就選擇了過什麼樣的一種生活。
12、長知足，心安然；甘淡泊，樂無邊；廣交友，德為先；和鄰里，解人難；煩惱事，拋雲端；莫爭吵，忍為先；無貪慾，心胸寬；家和睦，萬事圓！
13、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
14、中國人有兩張道德面孔，一張面對熟人，一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就仿佛是兩個完全不同的族群。
15、我們讚美寬恕，但也同情復仇，要求被害人無條件寬恕，是一種「德之賊也」的邪噁心腸，有些仇恨，可以寬恕；有些仇恨，不可以寬恕。
16、自己沒有道德勇氣，反而譏諷有道德勇氣的人，這種正人君子，布滿官場，促使中國文化，一天比一天墮落。
17、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。
18、把美育特別提出來，與體智德並為。
19、辭爵逃祿，不以利累名，不以位虧德謂之讓。
20、董逃歌詞，德行不虧缺，變故自難常。鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡於園桑。
21、明君不官無功之臣，不賞不戰之士；治平尚德行，有事賞功能。
22、像我這樣的捐款，只是有錢人做該做的事情，功德最小。積德要「無相布施」，就是不要宣傳，你才會積一點陰德。
23、今世列強並立，皆挾其全國國民之德智力以相角，興亡之數，不待戰爭而決。雖有為國獻身之烈士，以莫之能救。
24、市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。
25、好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂。
26、人之嗜名節，嗜文章，嗜遊俠，如好酒然。易動客氣，當以德性消之。
27、士有百行，以德為首。
28、度德而讓，古人所貴。
29、信關胡馬沖，亦距漢邊塞。豈依河山險，將順休明德。
30、忠恕所以公平。造德則自忠恕，其致則公平。
31、古者，自天子達於庶人，必須師友以成其德業。
32、考跡以觀其用，察言以求其心，識而得之，以蓄成其德。
33、聖人之道，入乎耳，存乎心，蘊之為德行，行之為事業。
34、學習本來是修習德業，有了德業之後才會立言。
35、德不勝氣，性命於氣；德勝其氣，性命於德。
36、用「說話謹慎」來修養他的德行，用「飲食有節」來修養他的身體。
37、大象無形，大愛無欲，丈德無言，大善無痕
38、古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
39、富潤屋，德潤身。
40、德成而上，藝成而下。
41、德者，本也；財者，末也。
42、古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
43、德者本也，財者末也。
44、人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
45、師也者，教之以事而喻諸德也。
46、若蘭：賺錢啊！賺錢！錢賺不賺了？劉軒：錢是賺，但……總得有道德底線吧！關閉聲納就好了，殺他們幹什麼？若蘭：聲什麼納！
47、陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。
48、夫德不足以親近，而文不足以來遠，而斷之以戰伐為之者，此固春秋之所甚疾已，皆非義也。
49、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
50、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。