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1、有鮮卑血統。
李唐王室雖是漢民族集團，家族卻擁有鮮卑血統。這個皇族發源於隴西的李氏，李暠是其遠祖，他是十六國時西涼的開國君主。而且，西魏八柱國之一的李虎還是李唐王室的直系祖先。李氏集團幾乎代代都有與鮮卑族人通婚的行為。甚至大唐建立後，也還延續這種傳統。
唐太宗李世民的生母太穆竇皇后，是北周大司馬竇毅的女兒，出身於鮮卑貴族，就是匈奴人。匈奴屬游牧民族，奉行收繼婚制度：即女性在丈夫死後可以嫁給其兄弟，父親死了兒子可以娶得後母。漢民族認為有悖倫理的現象在他們是合理合法的。李唐皇室亂倫與鮮卑血統脫不了干係。
2.社會風氣開放。
唐朝商品經濟高度發達，商業的繁榮帶來了國富民強，也帶來了風氣的開化，風氣不斷開化的結果帶來了性解放。而對外貿易的興盛，使大唐擁有了包容的思維。在唐朝，倡妓業進入一個繁榮期：宮妓司空見慣，地方官妓經久不衰，家妓比比皆是；市場上，商業性倡妓普及而發達。什麼教坊作坊，原來本為商品交易場所，在盛唐儼然成為倡妓運營專用場所了。而且有教坊妓制度，這就幾乎形成一套體系了？
唐明皇時期僅長安城內外在冊教坊妓的人數就高達11409人。北宋張瑞義說：唐人尚文好狎。往往官場上酬謝往來，文人騷客遊山玩水都有妓樂助興。白居易的《琵琶行》對此也有描述。社會風氣是開放的，而皇室是引領時尚的，所以在「開放」方面有過之而無不及。
3.沒在制度上進行約束。
唐朝雖倡導儒學思想，但意識領域也滲透了道教和佛教，有包羅萬象的能力，這種包容力作用在經濟和文化上是有進步意義的。但體現在性文化上，有令人眼花繚亂、驚心動魄的後果。李唐王室的淫亂與沒在制度進行程控有很大的關係。
李唐王室雖是漢民族集團，家族卻擁有鮮卑血統。這個皇族發源於隴西的李氏，李暠是其遠祖，他是十六國時西涼的開國君主。而且，西魏八柱國之一的李虎還是李唐王室的直系祖先。李氏集團幾乎代代都有與鮮卑族人通婚的行為。甚至大唐建立後，也還延續這種傳統。
唐太宗李世民的生母太穆竇皇后，是北周大司馬竇毅的女兒，出身於鮮卑貴族，就是匈奴人。匈奴屬游牧民族，奉行收繼婚制度：即女性在丈夫死後可以嫁給其兄弟，父親死了兒子可以娶得後母。漢民族認為有悖倫理的現象在他們是合理合法的。李唐皇室亂倫與鮮卑血統脫不了干係。
2.社會風氣開放。
唐朝商品經濟高度發達，商業的繁榮帶來了國富民強，也帶來了風氣的開化，風氣不斷開化的結果帶來了性解放。而對外貿易的興盛，使大唐擁有了包容的思維。在唐朝，倡妓業進入一個繁榮期：宮妓司空見慣，地方官妓經久不衰，家妓比比皆是；市場上，商業性倡妓普及而發達。什麼教坊作坊，原來本為商品交易場所，在盛唐儼然成為倡妓運營專用場所了。而且有教坊妓制度，這就幾乎形成一套體系了？
唐明皇時期僅長安城內外在冊教坊妓的人數就高達11409人。北宋張瑞義說：唐人尚文好狎。往往官場上酬謝往來，文人騷客遊山玩水都有妓樂助興。白居易的《琵琶行》對此也有描述。社會風氣是開放的，而皇室是引領時尚的，所以在「開放」方面有過之而無不及。
3.沒在制度上進行約束。
唐朝雖倡導儒學思想，但意識領域也滲透了道教和佛教，有包羅萬象的能力，這種包容力作用在經濟和文化上是有進步意義的。但體現在性文化上，有令人眼花繚亂、驚心動魄的後果。李唐王室的淫亂與沒在制度進行程控有很大的關係。
唐朝為什麼強大?鮮卑族為什麼消失了?大家肯定清楚的知道,民族大融合的緣故.所謂中國歷史上的民族大融合就是漢族和少數民族進行融合,包含文化、制度、習俗等等的融合,互相認可才能達到融合.在融合的過程中少數民族的婚姻習俗和原來漢族的婚姻習俗也是互相認可,不然那不是融合,是民族分裂？
在現在看來唐朝男女的開放程度相當高,貞操觀念比較淡薄,唐朝皇室在婚姻表現上尤其突出,因此感覺有點「亂」了。
大唐皇室的奇葩婚姻.
唐朝法律維護「一夫一妻制」,納妾、風花雪月是常有的事情,妓女數量相當多.據記載。
唐玄宗時期長安內外共容納在冊教坊妓女多達一萬一千四百零九人.
唐朝規定同姓（一個家族）五服以外才可以通婚,直系親屬三代（血緣關係近）不可以通婚,這防止了遺傳基因缺陷的產生,這和現在的法律規定差不多.不過法律歸法律,執行起來就不是那麼回事,比如大名鼎鼎的白居易的父母關係比較特別,白居易的父親是和親外甥女結的婚（據記載）。
一、皇室的政治聯姻
唐朝公主對外合婚是歷朝歷代最多的一個朝代,據記載,唐朝有20位「和親公主」,不過也有人研究過只有一部分是真正的公主,其他是宗室獲封公主後再嫁的,這是唐朝對待其他政權的聯姻是政治手段,對異族之間的通婚民間也是習以為常,民間不同民族通婚也是認可的。
其實為了鞏固政權也有一些奇葩的婚姻,比如唐太宗李世民去了大臣徐堅的大姑為妃子,唐高宗李治娶了徐堅的二姑為妃子,他們既是父子,又是連襟.主要是為了籠絡大臣而已,沒有太近的血緣關係,在當時看來是非常正常的現象。
二、唐高宗和武則天的婚姻
唐太宗去世後,後宮嬪妃沒有生育的都出家為尼姑.唐高宗沒有娶武則天,只是接到皇宮中來,而且也不是唐高宗接的,是高宗的王皇后接回來的.唐高宗情商比較高,明明喜歡武則天卻不能自己直接接回來,他玩起了宮斗,寵愛蕭淑妃,冷淡王皇后,並且讓王皇后知道自己喜歡武則天。
王皇后為了制衡蕭淑妃,自己喊話將武則天接回宮來的,有些人大概電視劇看多了吧,才說李治迎娶武則天。
三、唐玄宗娶兒媳楊玉環
楊玉環是壽王李瑁的王妃,四大美人之一,讓唐玄宗看上後就想立馬弄到後宮來,礙於禮法不好下手.李林甫干這個最拿手了,舉了武則天的例子,並且自己親自運作,而且不同於武則天方式.讓楊玉環出家做道士,斷絕紅塵姻緣,等於是和壽王李瑁離婚了,唐玄宗為其在宮中蓋了道觀.武則天在感業寺呆了4年,玄宗好色,只讓楊玉環在道觀里呆了不到4個月就納入後宮了。
就是皇帝想娶自己的兒媳婦也要經過一套手續,皇帝也要面子,畢竟是搶了兒媳婦。
四、大唐公主離婚再嫁那是家常便飯
根據《新唐書.公主傳》記載統計:大唐公主離婚再嫁或者丈夫去世再嫁的達到23人,武則天的女兒太平公主嫁了三次,唐太宗有六個女兒再嫁.唐朝婚姻制度比較開放,公主們似乎是在引領女性的潮流。
唐朝皇室婚姻為啥這麼開放?
唐朝以前王朝的更替:北魏、西魏、北周、隋朝、唐朝,這五個朝代是一脈相承的,前三個是鮮卑人建立的政權,北魏孝文帝改革以來實行了民族融合的大政策,到唐朝時期鮮卑族幾乎已經消失,融合到了漢族中來了.所謂的民族融合,一方面是漢化,另一方面是「胡化」,雙方融合.鮮卑族的一些習俗也就融合到了漢民族中來,並形成了共識,鮮卑族的一些婚姻制度自然也就融合到漢族中來。
為了民族融合,鮮卑貴族和漢族貴族是強制進行聯姻的,比如唐太宗李世民的長孫皇后,就是鮮卑人的血統,因此在唐朝上層貴族中「胡化」程度比民間要高的多。
一、收繼婚（轉房婚）
死了丈夫的女性改嫁給兄弟等的婚姻風俗習慣。
轉房婚包括改嫁給夫家其他男性,例如亡夫的叔、伯、兒子（女方的親生子除外）、侄、甥等的情況稱為夫兄弟婚;也包括男子續娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。
中國古代現代都有類似的習俗,李世民娶齊王李元吉的妃子,李治娶武則天都是可以認可的事情,不是多大的事情.而且不單單是唐朝有,其他後繼王朝也有不少類似的情況.唐玄宗強娶兒媳婦的事情當然是不地道了。
二、唐朝官民一般不通婚
唐朝維護「一夫一妻制」,官和民一般結婚的非常少,平民女子做妾的不少,正八經結婚迎娶的非常之少。
三、唐朝允許協議離婚
唐朝法律中明確規定離婚有三種:出妻（休妻）、義絕（違法類型的婚姻）、和離（協議離婚）.女性可以同男性商議後離婚,以後的朝代一般是沒有這一規定的,不過近代法律採納了這一條。
魏晉南北朝時期,漢化和胡化反覆衝突融合,到了唐朝多元文化終於綻放,開放包容的大唐盛世開始了,女性的權利得到空前的釋放,武則天做皇帝,女性參政議政等,也表現在性的一方面.也正是因為如此,唐朝才可以強大。
此外唐朝女性的著裝也體現了唐朝是一個開放的時代。
在現在看來唐朝男女的開放程度相當高,貞操觀念比較淡薄,唐朝皇室在婚姻表現上尤其突出,因此感覺有點「亂」了。
大唐皇室的奇葩婚姻.
唐朝法律維護「一夫一妻制」,納妾、風花雪月是常有的事情,妓女數量相當多.據記載。
唐玄宗時期長安內外共容納在冊教坊妓女多達一萬一千四百零九人.
唐朝規定同姓（一個家族）五服以外才可以通婚,直系親屬三代（血緣關係近）不可以通婚,這防止了遺傳基因缺陷的產生,這和現在的法律規定差不多.不過法律歸法律,執行起來就不是那麼回事,比如大名鼎鼎的白居易的父母關係比較特別,白居易的父親是和親外甥女結的婚（據記載）。
一、皇室的政治聯姻
唐朝公主對外合婚是歷朝歷代最多的一個朝代,據記載,唐朝有20位「和親公主」,不過也有人研究過只有一部分是真正的公主,其他是宗室獲封公主後再嫁的,這是唐朝對待其他政權的聯姻是政治手段,對異族之間的通婚民間也是習以為常,民間不同民族通婚也是認可的。
其實為了鞏固政權也有一些奇葩的婚姻,比如唐太宗李世民去了大臣徐堅的大姑為妃子,唐高宗李治娶了徐堅的二姑為妃子,他們既是父子,又是連襟.主要是為了籠絡大臣而已,沒有太近的血緣關係,在當時看來是非常正常的現象。
二、唐高宗和武則天的婚姻
唐太宗去世後,後宮嬪妃沒有生育的都出家為尼姑.唐高宗沒有娶武則天,只是接到皇宮中來,而且也不是唐高宗接的,是高宗的王皇后接回來的.唐高宗情商比較高,明明喜歡武則天卻不能自己直接接回來,他玩起了宮斗,寵愛蕭淑妃,冷淡王皇后,並且讓王皇后知道自己喜歡武則天。
王皇后為了制衡蕭淑妃,自己喊話將武則天接回宮來的,有些人大概電視劇看多了吧,才說李治迎娶武則天。
三、唐玄宗娶兒媳楊玉環
楊玉環是壽王李瑁的王妃,四大美人之一,讓唐玄宗看上後就想立馬弄到後宮來,礙於禮法不好下手.李林甫干這個最拿手了,舉了武則天的例子,並且自己親自運作,而且不同於武則天方式.讓楊玉環出家做道士,斷絕紅塵姻緣,等於是和壽王李瑁離婚了,唐玄宗為其在宮中蓋了道觀.武則天在感業寺呆了4年,玄宗好色,只讓楊玉環在道觀里呆了不到4個月就納入後宮了。
就是皇帝想娶自己的兒媳婦也要經過一套手續,皇帝也要面子,畢竟是搶了兒媳婦。
四、大唐公主離婚再嫁那是家常便飯
根據《新唐書.公主傳》記載統計:大唐公主離婚再嫁或者丈夫去世再嫁的達到23人,武則天的女兒太平公主嫁了三次,唐太宗有六個女兒再嫁.唐朝婚姻制度比較開放,公主們似乎是在引領女性的潮流。
唐朝皇室婚姻為啥這麼開放?
唐朝以前王朝的更替:北魏、西魏、北周、隋朝、唐朝,這五個朝代是一脈相承的,前三個是鮮卑人建立的政權,北魏孝文帝改革以來實行了民族融合的大政策,到唐朝時期鮮卑族幾乎已經消失,融合到了漢族中來了.所謂的民族融合,一方面是漢化,另一方面是「胡化」,雙方融合.鮮卑族的一些習俗也就融合到了漢民族中來,並形成了共識,鮮卑族的一些婚姻制度自然也就融合到漢族中來。
為了民族融合,鮮卑貴族和漢族貴族是強制進行聯姻的,比如唐太宗李世民的長孫皇后,就是鮮卑人的血統,因此在唐朝上層貴族中「胡化」程度比民間要高的多。
一、收繼婚（轉房婚）
死了丈夫的女性改嫁給兄弟等的婚姻風俗習慣。
轉房婚包括改嫁給夫家其他男性,例如亡夫的叔、伯、兒子（女方的親生子除外）、侄、甥等的情況稱為夫兄弟婚;也包括男子續娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。
中國古代現代都有類似的習俗,李世民娶齊王李元吉的妃子,李治娶武則天都是可以認可的事情,不是多大的事情.而且不單單是唐朝有,其他後繼王朝也有不少類似的情況.唐玄宗強娶兒媳婦的事情當然是不地道了。
二、唐朝官民一般不通婚
唐朝維護「一夫一妻制」,官和民一般結婚的非常少,平民女子做妾的不少,正八經結婚迎娶的非常之少。
三、唐朝允許協議離婚
唐朝法律中明確規定離婚有三種:出妻（休妻）、義絕（違法類型的婚姻）、和離（協議離婚）.女性可以同男性商議後離婚,以後的朝代一般是沒有這一規定的,不過近代法律採納了這一條。
魏晉南北朝時期,漢化和胡化反覆衝突融合,到了唐朝多元文化終於綻放,開放包容的大唐盛世開始了,女性的權利得到空前的釋放,武則天做皇帝,女性參政議政等,也表現在性的一方面.也正是因為如此,唐朝才可以強大。
此外唐朝女性的著裝也體現了唐朝是一個開放的時代。