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這個問題其實挺刁鑽，因為太寬泛了。
但陽明先生是何等人物，當下給出兩個方法，這是記載於《傳習錄》中的名場面：
第一個方法就是「磨鏡」，心就像鏡子，聖人鏡子明亮，凡人鏡子昏沉，修行就是要把心給修得一塵不染，不怕物來不能照，就怕自心不明。
第二個方法就是「鍊金」，我們出生時候都是一塊純金，但在紅塵中逐漸加入雜質，而修行就是要去除雜質，提煉內心的純金，也就是「復歸於嬰」
當初王陽明在朝廷為官，因看不慣太監劉瑾的專橫，仗義執言被發配苦寒之地，對別人來說這是一場有去無回的苦旅，但王陽明確認為這是修心的好機會。
並不是說王陽明故意找罪受，而是在困難當前，避無可避的時候，你能夠發揮自己強大的心靈力量。
當初在貴州龍場，一般人熬不過三五天，而陽明先生卻以強大的意志力堅持了三年，自己打了一口石棺材，自稱活死人。當地人見到陽明先生的神奇，對他非常尊敬，以為神。
最終悟透天機，徹底參透了「良知」天道。
很多人總是喜歡聽別人說陽明心學，自己卻不讀陽明先生親自講學的記錄《傳習錄》，真的挺可悲，咀嚼別人的東西，肯定沒有直接吃來的痛快、透徹、有味道。
學了《傳習錄》最大的作用，還是在生活和工作中，能做到克己修心，心是人生最大的風水，不要覺得自己運氣差，你如果自心光明無礙，坦坦蕩蕩，沒有人可以給你使絆子，你的運氣不會差。
但陽明先生是何等人物，當下給出兩個方法，這是記載於《傳習錄》中的名場面：
第一個方法就是「磨鏡」，心就像鏡子，聖人鏡子明亮，凡人鏡子昏沉，修行就是要把心給修得一塵不染，不怕物來不能照，就怕自心不明。
第二個方法就是「鍊金」，我們出生時候都是一塊純金，但在紅塵中逐漸加入雜質，而修行就是要去除雜質，提煉內心的純金，也就是「復歸於嬰」
當初王陽明在朝廷為官，因看不慣太監劉瑾的專橫，仗義執言被發配苦寒之地，對別人來說這是一場有去無回的苦旅，但王陽明確認為這是修心的好機會。
並不是說王陽明故意找罪受，而是在困難當前，避無可避的時候，你能夠發揮自己強大的心靈力量。
當初在貴州龍場，一般人熬不過三五天，而陽明先生卻以強大的意志力堅持了三年，自己打了一口石棺材，自稱活死人。當地人見到陽明先生的神奇，對他非常尊敬，以為神。
最終悟透天機，徹底參透了「良知」天道。
很多人總是喜歡聽別人說陽明心學，自己卻不讀陽明先生親自講學的記錄《傳習錄》，真的挺可悲，咀嚼別人的東西，肯定沒有直接吃來的痛快、透徹、有味道。
學了《傳習錄》最大的作用，還是在生活和工作中，能做到克己修心，心是人生最大的風水，不要覺得自己運氣差，你如果自心光明無礙，坦坦蕩蕩，沒有人可以給你使絆子，你的運氣不會差。