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西方國家多是宗教國家，而中國宗教卻很薄弱，為什麼。
因為，宗教就是法律。西方國家的宗教起因，是為了族人更好地生存。
在沙漠裡生存，環境惡劣。沙塵暴，能把人吞沒。水源稀缺，長途跋涉的路人如果得不到水，可能會渴死。
生活在沙漠裡的人，如果得不到水，可能會渴死。
面對一個長途跋涉的路人，快渴死了，給他一瓢水，就可能救活他一條性命。
自己以後可能也會出遠門，可能也會被渴死的危險。
這樣，他們就逐漸形成了習慣，遇到路人，要免費給他們吃喝。這些路人帶的錢財和食物可能被沙塵暴颳走了，他們無法生存下去了。如果沒有人的救助，他們很可能就會被餓死，或者被渴死。
大家都生活在沙漠裡，或者生活在沙漠周圍，都可能會遇到沙塵暴，都可能會遇到饑渴的險境。
這樣相互救助的習慣久了，就成了法律。
為了讓族人更好地生活下去，法律為大，法律是大家一起商量定下來的，祖祖輩輩都在遵守。法律大於一切。
西方人主要以畜牧為生，為了對付群狼，他們必須群居。怎樣對付群狼？他們必須商量，反覆斟酌，找出最好的策略。
策略一旦定下來，在執行時，必須按策略執行。誰追捕？誰圍剿？大家商量好了，就不要隨意變動。因為這是一個軍事布局，一個人亂了，全體可能覆沒。
他們各行其責，全體配合，打敗群狼，生存下來。
他們執行的策略，不能隨便改變，就是規矩，就是法律。
為了共存，法律大於一切。
他們的先人為了後代更好地生活，為了保護好自己的後代，把這些法律形成了宗教。創造法律的領袖，就是他們的上帝。
宗教強大，他們才能更好地生存。
而中國卻不同了，中國主要以農業為生。沒必要先商量好怎樣種田。
種田，按季節種就行了。一個人就能種田。沒有統一部署，沒有統一行動。有的人喜歡早起割麥子，那就早起吧；有的人喜歡中午割麥子，那就中午割麥子吧；有的人喜歡夜裡割麥子，那就夜裡割麥子吧。很自由。
種田很自由。
自由慣了。有的人做事風風火火，有的人做事磨磨蹭蹭。
沒有紀律，也沒有法律。
後來，為他們定下了法律，他們不懂。
「我沒殺人，我不殺人，我要什麼法律？」
法律概念很模糊。
沒有法律也能生存。沒有強制也能生存，沒有制度也能生存。
這樣，中國就沒有很強的宗教思想。因為，沒有宗教也能生存。
有時，家裡突然有病人了，才想起天上的老天爺。給老天爺磕頭，保一家平安。
任何文化都是生存環境造成的，宗教是一種文化，宗教是生存環境形成的。
中國沒有很強的宗教，沒什麼稀奇。
沒有宗教沒有關係，有良好的法律就行了，法律保護所有人。
因為，宗教就是法律。西方國家的宗教起因，是為了族人更好地生存。
在沙漠裡生存，環境惡劣。沙塵暴，能把人吞沒。水源稀缺，長途跋涉的路人如果得不到水，可能會渴死。
生活在沙漠裡的人，如果得不到水，可能會渴死。
面對一個長途跋涉的路人，快渴死了，給他一瓢水，就可能救活他一條性命。
自己以後可能也會出遠門，可能也會被渴死的危險。
這樣，他們就逐漸形成了習慣，遇到路人，要免費給他們吃喝。這些路人帶的錢財和食物可能被沙塵暴颳走了，他們無法生存下去了。如果沒有人的救助，他們很可能就會被餓死，或者被渴死。
大家都生活在沙漠裡，或者生活在沙漠周圍，都可能會遇到沙塵暴，都可能會遇到饑渴的險境。
這樣相互救助的習慣久了，就成了法律。
為了讓族人更好地生活下去，法律為大，法律是大家一起商量定下來的，祖祖輩輩都在遵守。法律大於一切。
西方人主要以畜牧為生，為了對付群狼，他們必須群居。怎樣對付群狼？他們必須商量，反覆斟酌，找出最好的策略。
策略一旦定下來，在執行時，必須按策略執行。誰追捕？誰圍剿？大家商量好了，就不要隨意變動。因為這是一個軍事布局，一個人亂了，全體可能覆沒。
他們各行其責，全體配合，打敗群狼，生存下來。
他們執行的策略，不能隨便改變，就是規矩，就是法律。
為了共存，法律大於一切。
他們的先人為了後代更好地生活，為了保護好自己的後代，把這些法律形成了宗教。創造法律的領袖，就是他們的上帝。
宗教強大，他們才能更好地生存。
而中國卻不同了，中國主要以農業為生。沒必要先商量好怎樣種田。
種田，按季節種就行了。一個人就能種田。沒有統一部署，沒有統一行動。有的人喜歡早起割麥子，那就早起吧；有的人喜歡中午割麥子，那就中午割麥子吧；有的人喜歡夜裡割麥子，那就夜裡割麥子吧。很自由。
種田很自由。
自由慣了。有的人做事風風火火，有的人做事磨磨蹭蹭。
沒有紀律，也沒有法律。
後來，為他們定下了法律，他們不懂。
「我沒殺人，我不殺人，我要什麼法律？」
法律概念很模糊。
沒有法律也能生存。沒有強制也能生存，沒有制度也能生存。
這樣，中國就沒有很強的宗教思想。因為，沒有宗教也能生存。
有時，家裡突然有病人了，才想起天上的老天爺。給老天爺磕頭，保一家平安。
任何文化都是生存環境造成的，宗教是一種文化，宗教是生存環境形成的。
中國沒有很強的宗教，沒什麼稀奇。
沒有宗教沒有關係，有良好的法律就行了，法律保護所有人。