記得小時候,家鄉那邊每年都有龍舟賽,每逢端午節,就帶著桃子、麻花(以前這是端午必吃的東西)這些吃的,去河邊觀看龍舟賽。
但是10多年過去了,現在龍舟的影子都沒有了,沅陵縣能夠保留著這個傳統,每年都舉辦龍舟賽,其實是為我們傳統文化做出的巨大貢獻。
沅陵縣為什麼會被中國龍舟協會授予「中國傳統龍舟之鄉」稱號,我想很重要的一點就是它的發源很早。提起龍舟和端午,大家首先想到的都是屈原,但是據史料記載,沅陵龍舟賽早在屈原之前就已存在,是為紀念當地苗族先祖盤瓠而設。屈原曾在《東君》中寫道:「駕龍舟兮乘雷,載雲旗兮委蛇」,形象地描述了沅陵龍舟的氣勢。
屈原在沅陵感懷過龍舟,賀龍在沅陵指揮過龍舟,張學良在沅陵觀賞過龍舟。沅陵傳統龍舟賽歷經幾千年,已經成為了博大精深的湘西傳統龍舟文化。
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沅陵縣為什麼會被中國龍舟協會授予 中國傳統龍舟之鄉 稱號[朗讀]
沅水龍舟。
龍舟飛騰,激起三千里浪。
賽手奮力,吼翻流雲水霧。
你爭我搶,交錯千般壯志。
船頭船尾,齊破沅水波瀾。
環掃看台,二十萬震天嗓。
回瞄身後,千百餘憾天鼓。
沅陵沅水,懷感屈原情懷。
沅人沅情,包容五湖四海。
今朝際會,揚我炎黃精神。
把酒暢言,盡繪美麗家園。
龍舟飛騰,激起三千里浪。
賽手奮力,吼翻流雲水霧。
你爭我搶,交錯千般壯志。
船頭船尾,齊破沅水波瀾。
環掃看台,二十萬震天嗓。
回瞄身後,千百餘憾天鼓。
沅陵沅水,懷感屈原情懷。
沅人沅情,包容五湖四海。
今朝際會,揚我炎黃精神。
把酒暢言,盡繪美麗家園。
在沅陵,每年農曆五月的龍舟競渡成為沅陵雷打不動的風俗。龍舟划過了幾千年,沅陵的百姓也就激動興奮了幾千年。每年5月,都有百餘只龍舟在河中爭逐,直接參賽的龍舟在50隻左右,運動員多達3000人,觀眾超過50萬人次,這種不需購票、不用準備觀看場地的民間傳統體育競技項目以其獨特的魅力吸引著縣內縣外數十萬「龍船迷」。龍舟競渡的幾天,鄉村是罕見人影,縣城是萬人空巷,沅水河畔則是人山人海。無論是烈日當頭,抑或是暴雨傾盆,賽船的、看船的人人痴心不改,個個心無旁騖,為自己崇拜和看好的船隊,或喜極而泣,或扼腕嘆息,或搖旗吶喊,或叫好稱奇……在沅陵流傳了幾千年的俗話——「船上人不急,岸上人掙斷腰」便是對沅陵人痴迷龍船的真實寫照。
龍舟賽曾經多次被各大媒體報道,央視、湖南衛視都曾到龍舟賽現場實況直播,沅陵縣也被中國龍舟協會授予至今唯一的「中國傳統龍舟之鄉」稱號。
龍舟賽曾經多次被各大媒體報道,央視、湖南衛視都曾到龍舟賽現場實況直播,沅陵縣也被中國龍舟協會授予至今唯一的「中國傳統龍舟之鄉」稱號。
記得小時候,家鄉那邊每年都有龍舟賽,每逢端午節,就帶著桃子、麻花(以前這是端午必吃的東西)這些吃的,去河邊觀看龍舟賽。
但是10多年過去了,現在龍舟的影子都沒有了,沅陵縣能夠保留著這個傳統,每年都舉辦龍舟賽,其實是為我們傳統文化做出的巨大貢獻。
沅陵縣為什麼會被中國龍舟協會授予「中國傳統龍舟之鄉」稱號,我想很重要的一點就是它的發源很早。提起龍舟和端午,大家首先想到的都是屈原,但是據史料記載,沅陵龍舟賽早在屈原之前就已存在,是為紀念當地苗族先祖盤瓠而設。屈原曾在《東君》中寫道:「駕龍舟兮乘雷,載雲旗兮委蛇」,形象地描述了沅陵龍舟的氣勢。
屈原在沅陵感懷過龍舟,賀龍在沅陵指揮過龍舟,張學良在沅陵觀賞過龍舟。沅陵傳統龍舟賽歷經幾千年,已經成為了博大精深的湘西傳統龍舟文化。
但是10多年過去了,現在龍舟的影子都沒有了,沅陵縣能夠保留著這個傳統,每年都舉辦龍舟賽,其實是為我們傳統文化做出的巨大貢獻。
沅陵縣為什麼會被中國龍舟協會授予「中國傳統龍舟之鄉」稱號,我想很重要的一點就是它的發源很早。提起龍舟和端午,大家首先想到的都是屈原,但是據史料記載,沅陵龍舟賽早在屈原之前就已存在,是為紀念當地苗族先祖盤瓠而設。屈原曾在《東君》中寫道:「駕龍舟兮乘雷,載雲旗兮委蛇」,形象地描述了沅陵龍舟的氣勢。
屈原在沅陵感懷過龍舟,賀龍在沅陵指揮過龍舟,張學良在沅陵觀賞過龍舟。沅陵傳統龍舟賽歷經幾千年,已經成為了博大精深的湘西傳統龍舟文化。
還是90年前好,參賽龍舟能達到上100隻,最好看的還屬第一天游江好看。