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據了解，「棕包腦」是一種古老的瑤族祭祀舞，因舞者用棕片包住腦袋而得名。2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
「棕包腦」主要發源於地處雪峰山腹地的我縣長塘瑤族鄉老艾坪村，至今已有近千年歷史，據《寶慶府志》記載，「宋熙寧五年﹤公元1074年﹥開梅山，瑤人以棕包腦裝扮梅山鬼神襲官軍」。「棕包腦」具有人物、對白和簡單的故事情節，並有固定的表演程式，展示了瑤族先民不畏強暴，與大自然頑強抗爭的剛毅性格，既有舞蹈的特徵，又具戲劇的色彩。
在湖南省洞口縣長塘、月溪、渣坪一帶的瑤寨山鄉，農曆的正月十四、十五日，村民們跳起的「棕包腦」舞。他們穿上瑤服，走村串寨，為同胞們送去新春的祝福，祈求新的一年五穀豐登，六畜興旺。
「棕包腦」是一種舞蹈，也是一種武術。只要會「棕包腦」的人都會武術，跳「棕包腦」時，先耍著棍到當地各家各戶去拜年，耍完棍後，主人會高高興興地把事先準備好的糍粑送給他們，以示敬重。接到糍粑後，端棍向主人行一鞠躬禮，出門再去下一家。但在進門時，如果被人把頭上的棕葉掀下來，這家人一年都會倒霉，便要跟主家道歉行禮。為了保護好自己，並受到主家的尊敬和歡迎，所以每年他們都會抽時間到山上練習武術，山上的空地、田間地里都是他們練習和表演的場所。
棕包腦」的表演程序分為「祭祀」「單棍表演」「雙棍表演」「凳術」「梅山倒立」「驅山鬼、打野獸」「慶祝」等段落，每個段落細節繁多。
「祭祀」時，在場地中央擺一方桌，奉上糍粑、桃子等貢品。待香、燭燃起，瑤老陰師朝天吹響牛角，「棕包腦」持棍頓地，吆喝前行，而後揮棍邁步，半弓軀體，雙手握棍作揖，十分虔誠。「單棍表演」時，「棕包腦」執棍而立，前劈後勾，左打右擊，吆喝聲四起，山谷震盪。「雙棍表演」由兩個「棕包腦」握棍對立，你攻我防，棍棒噼啪作響;「凳術」表演中，「棕包腦」手握長條凳，揮舞旋轉，前推後擋，呼呼生風;如「梅山倒立」時，「棕包腦」雙手著地，倒立行走，動作詼諧;「驅山鬼、打野獸」的場面緊張激烈，如山洪襲來，勢不可擋;舞蹈最後在「慶祝」中圓滿謝幕，「棕包腦」踏著鼓點，圍著篝火載歌載舞。
「棕包腦」主要發源於地處雪峰山腹地的我縣長塘瑤族鄉老艾坪村，至今已有近千年歷史，據《寶慶府志》記載，「宋熙寧五年﹤公元1074年﹥開梅山，瑤人以棕包腦裝扮梅山鬼神襲官軍」。「棕包腦」具有人物、對白和簡單的故事情節，並有固定的表演程式，展示了瑤族先民不畏強暴，與大自然頑強抗爭的剛毅性格，既有舞蹈的特徵，又具戲劇的色彩。
在湖南省洞口縣長塘、月溪、渣坪一帶的瑤寨山鄉，農曆的正月十四、十五日，村民們跳起的「棕包腦」舞。他們穿上瑤服，走村串寨，為同胞們送去新春的祝福，祈求新的一年五穀豐登，六畜興旺。
「棕包腦」是一種舞蹈，也是一種武術。只要會「棕包腦」的人都會武術，跳「棕包腦」時，先耍著棍到當地各家各戶去拜年，耍完棍後，主人會高高興興地把事先準備好的糍粑送給他們，以示敬重。接到糍粑後，端棍向主人行一鞠躬禮，出門再去下一家。但在進門時，如果被人把頭上的棕葉掀下來，這家人一年都會倒霉，便要跟主家道歉行禮。為了保護好自己，並受到主家的尊敬和歡迎，所以每年他們都會抽時間到山上練習武術，山上的空地、田間地里都是他們練習和表演的場所。
棕包腦」的表演程序分為「祭祀」「單棍表演」「雙棍表演」「凳術」「梅山倒立」「驅山鬼、打野獸」「慶祝」等段落，每個段落細節繁多。
「祭祀」時，在場地中央擺一方桌，奉上糍粑、桃子等貢品。待香、燭燃起，瑤老陰師朝天吹響牛角，「棕包腦」持棍頓地，吆喝前行，而後揮棍邁步，半弓軀體，雙手握棍作揖，十分虔誠。「單棍表演」時，「棕包腦」執棍而立，前劈後勾，左打右擊，吆喝聲四起，山谷震盪。「雙棍表演」由兩個「棕包腦」握棍對立，你攻我防，棍棒噼啪作響;「凳術」表演中，「棕包腦」手握長條凳，揮舞旋轉，前推後擋，呼呼生風;如「梅山倒立」時，「棕包腦」雙手著地，倒立行走，動作詼諧;「驅山鬼、打野獸」的場面緊張激烈，如山洪襲來，勢不可擋;舞蹈最後在「慶祝」中圓滿謝幕，「棕包腦」踏著鼓點，圍著篝火載歌載舞。