1、炫耀自己的話,不要說。
一個人,越是炫耀什麼,越會失去什麼。你炫耀金錢,就被盜賊惦記,說不定會天天光顧你;你炫耀地位,就被別人嫉妒,背後使壞,讓你狠狠摔跤;你炫耀汽車,就莫名其妙被人劃一條傷痕。
因此,一個人,千萬別炫耀自己,同時也不要炫耀別人。因為別人的成績,別人的驚喜,是他的事情,如果你到處炫耀,就是讓別人處於被嫉妒恨之中,惹上麻煩。一旦別人遭到了不愉快的事情,遲早會知道是你說的,於是就結仇怨了。
做人,要低調,別唱高調,否則就是應了那句「槍打出頭鳥」的話,你就是把自己的一切暴露在別人的眼前,成為最容易受傷害的對象。
做人,要冷靜。就是真的有大喜事,也藏起了,冷靜兩天,就不會那麼激動了。比方說,有人得大獎了,一夜就成為了富翁。如果你說出去,很可能遭到暗算,讓你的日子,變得惶惶不可終日。如果已經被人盯上了,那是把好運變成了厄運。
2、不知真假的話,不能說。
孔子說,「知之為知之,不知為不知,是知也。」一個人,說什麼都 是要既定的事情,別一知半解中說糊塗話,說空話。
真正聰明的人,往往很沉默。心知肚明的話,說一半;不知道的話,一點都不說;一知半解的話,裝糊塗,也不說。
要知道很多的話,說出去,就是「以訛傳訛」,很快就是傳遍了朋友圈,越來越傳得離奇,最後,如果是謠言,你就是罪魁禍首,弄不好要受到社會的責罰。如果你是說某一個人的假話,導致別人的生活不安寧,那別人是不會放過你的。
現在的社會,真真假假,難以說得清。今天是滿城風雨說這樣,改天又是另一個版本的話。如果你傳了這樣的語言,就是一個「推手」,是要承擔責任的。很多人,就是網絡了隨便看了一段故事,就大聲宣揚,在微信里轉發了,結果惹禍上身。
3、做不到的事情,別信口開河。
古話說,「說出去的話,潑出去的水。」如果你對別人說了什麼,反悔都來不及。特別是很多人,喝酒之後,亂說話,亂表態,結果別人信以為真,可是你又做不到,把朋友關係都弄丟了。
比方說,你的朋友有求於你,你做不到,但勉為其難答應了,本來是互相幫助,但很久之後,你無法兌現承諾,就讓朋友認為,你是一個虛偽的人。
《論語》說:言必信,行必果。做人,就要事事有迴音,別信口開河,別脫口而出,凡事要三思。說和行動,永遠是要一致,別口是心非,最後失信於人。
要知道,一個說話不算話的 人,如果做生意,就沒有人相信,結果別人也「以牙還牙」,也虛偽地答應你,讓你的生意半途而廢。
4、別人的家事,不要說。
「清官難斷家務事」,這是古訓。你要是攪合了別人的家事,也脫不了干係,結果別人都會埋怨你,並不會說你有好心。
特別是一些感情方面的事情,你要是說了別人家的誰有外遇之類,批評了誰不對,不應該和誰好,那就麻煩了。別人會以為這樣的事情,和你有關係,讓你「吃不了兜著走」
還有那些關於謊言的事情。沒明知道別人家的誰,在撒謊,你戳穿了,看起來高明,其實就是得罪了人,以後會記恨你。
看過一則笑話,說兩家人打架,一個人去拉扯,想要他們和諧相處,結果兩家人是親戚,以為局外人欺負誰,好了,兩家人合夥打那個拉扯的人。真是「費力不討好」
凡事都有因果,你說的話,如果傷害了別人,那麼別人也會同樣「回敬你」,要麼對你惡語相加,要麼演變成吵架或者打架;你說的話,讓 別人感覺高興了,你在別人眼裡,也會變成一個善良的人;你說一不二,說到做到,那你的誠信度也會提高;你當面一套,背後一套,就變成了小人,結果是「人人敬而遠之」;你故意製造謠言,那麼別人不懲罰你,老天爺也會懲罰你,可能帶來「牢獄之災」
《增廣賢文》里寫到:良言一句三冬,暖惡語傷人六月寒。一個人,一輩子,多說暖心的話,別說寒心的話;多說管用的話,別說廢話;多說心平氣和的話,別說憤憤不平的話。
其實,言多必失。如果你沒有想好,那就什麼也不說,「守嘴的人,不惹禍」
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哪些話不能說[朗讀]
古人說:「覆水難收」。講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎思。
講話是一門藝術,即使講好話,也要顧慮不能「洗臉礙了鼻子」,你講這個人好,得罪了那個人,話就講得不夠高明了。講不好的話,讓雙方聽了都不高興,當然就更不能講了。不好的話不能講,有些什麼話是不能講的呢?
一、喪志的話不能講
有的人經常喜歡講喪志、泄氣的話,其實人生應該接受別人的鼓勵,即使沒有人為我打氣,也要自我鼓勵。自己不鼓勵自己的志向,反而講些喪氣的話,當然就會自甘墮落。
二、負氣的話不能講
人在生氣時,往往不自覺的講出負氣的話來,有時是傷害別人,有時也傷害了自己。人在受氣的時候,最好是保持冷靜,不要隨便發言,因為氣頭上所說的話,往往很難聽,因此不能講。
三、抱怨的話不能講
人在不滿意的時候,經常說出一些抱怨的話,怨恨主管,怨恨朋友,甚至怨恨家人。你經常講抱怨的話,被別人聽到以後,借題發揮、搬弄是非,說你要對付這個人,要對付那個人,最後自己自食苦果,何苦來哉。
四、損人的話不能講
有的人輕浮,對人不夠尊重、包容,經常在言談之間講些損人的話,有時候是損人利己,有時是損人不利己。語言損人是一時的,但自己的人格被人看輕,所受的傷害是永久的。
五、自誇的話不能講
有的人在言談之間,喜歡宣傳自己、自我標榜、自我誇大,別人聽了必定不能認同,所以自我誇大並無實益,反而自我損傷。人要偉大,必須做出一些偉大的事業;偉大是要別人講的,不能自我稱大,自我還是謙卑為好。
六、不實的話不能講
道教的「五戒」,即老君五戒,第一戒殺,第二戒盜,第三戒淫,第四戒妄語,第五戒酒;這五戒是持身之本,護法之根,是人道之初門,清心之良方,是出俗與人俗的樞紐,每人道者,必須牢牢領會其意。如果能以此五戒為對照,就能益算延齡,天神護佑,永脫五刑之苦,世世不失人身。
「戒妄語」是其中之一。妄語就是「見言不見、不見言見,是的說非、非的說是」,也就是所謂「說謊」,是不實在的話。
「狼來了」的謊話說慣了,會帶來嚴重的後果;本來只有「一架飛機」,說成「十一架飛機」,到最後變成「九十一架飛機」,這是多麼可怕的謠言,這就是不實的話。
七、機密的話不能講
人事之間都有很多機密,包括家庭的、公司的;業務有業務的機密,國家有國家的機密。現在各個國家都很重視機密保護,如果你泄露了機密,會受到嚴辦,要負很重的刑責。所以,吾人應該養成不隨便亂說機密的習慣,你要對外發表機密之前,先要想到可能引發的不良後果,知道嚴重性,就不會胡亂開口了。
八、隱私的話不能講
每個人都有隱私,自己的隱私當然不希望被人知道,別人的隱私自己也不能講。就算你揭發別人的隱私,沒有引起對方反擊,但已暴露了自己不厚道的性格。人住房子,不但為了遮陽蔽雨,也為了安全,最主要的,是為了保護隱私;人穿衣服,一方面是為了保暖,同時也是為了遮羞蔽體,掩藏自己的私密。所以人要互相尊重,不可以暴露別人的隱私。
除上以外,當然還有很多不當的話不能講,甚至有很多不當的事不能做、不當的行為不能有。總之,「不當」的就不能說、不能做,如此才不會留下不當的後遺症。
講話是一門藝術,即使講好話,也要顧慮不能「洗臉礙了鼻子」,你講這個人好,得罪了那個人,話就講得不夠高明了。講不好的話,讓雙方聽了都不高興,當然就更不能講了。不好的話不能講,有些什麼話是不能講的呢?
一、喪志的話不能講
有的人經常喜歡講喪志、泄氣的話,其實人生應該接受別人的鼓勵,即使沒有人為我打氣,也要自我鼓勵。自己不鼓勵自己的志向,反而講些喪氣的話,當然就會自甘墮落。
二、負氣的話不能講
人在生氣時,往往不自覺的講出負氣的話來,有時是傷害別人,有時也傷害了自己。人在受氣的時候,最好是保持冷靜,不要隨便發言,因為氣頭上所說的話,往往很難聽,因此不能講。
三、抱怨的話不能講
人在不滿意的時候,經常說出一些抱怨的話,怨恨主管,怨恨朋友,甚至怨恨家人。你經常講抱怨的話,被別人聽到以後,借題發揮、搬弄是非,說你要對付這個人,要對付那個人,最後自己自食苦果,何苦來哉。
四、損人的話不能講
有的人輕浮,對人不夠尊重、包容,經常在言談之間講些損人的話,有時候是損人利己,有時是損人不利己。語言損人是一時的,但自己的人格被人看輕,所受的傷害是永久的。
五、自誇的話不能講
有的人在言談之間,喜歡宣傳自己、自我標榜、自我誇大,別人聽了必定不能認同,所以自我誇大並無實益,反而自我損傷。人要偉大,必須做出一些偉大的事業;偉大是要別人講的,不能自我稱大,自我還是謙卑為好。
六、不實的話不能講
道教的「五戒」,即老君五戒,第一戒殺,第二戒盜,第三戒淫,第四戒妄語,第五戒酒;這五戒是持身之本,護法之根,是人道之初門,清心之良方,是出俗與人俗的樞紐,每人道者,必須牢牢領會其意。如果能以此五戒為對照,就能益算延齡,天神護佑,永脫五刑之苦,世世不失人身。
「戒妄語」是其中之一。妄語就是「見言不見、不見言見,是的說非、非的說是」,也就是所謂「說謊」,是不實在的話。
「狼來了」的謊話說慣了,會帶來嚴重的後果;本來只有「一架飛機」,說成「十一架飛機」,到最後變成「九十一架飛機」,這是多麼可怕的謠言,這就是不實的話。
七、機密的話不能講
人事之間都有很多機密,包括家庭的、公司的;業務有業務的機密,國家有國家的機密。現在各個國家都很重視機密保護,如果你泄露了機密,會受到嚴辦,要負很重的刑責。所以,吾人應該養成不隨便亂說機密的習慣,你要對外發表機密之前,先要想到可能引發的不良後果,知道嚴重性,就不會胡亂開口了。
八、隱私的話不能講
每個人都有隱私,自己的隱私當然不希望被人知道,別人的隱私自己也不能講。就算你揭發別人的隱私,沒有引起對方反擊,但已暴露了自己不厚道的性格。人住房子,不但為了遮陽蔽雨,也為了安全,最主要的,是為了保護隱私;人穿衣服,一方面是為了保暖,同時也是為了遮羞蔽體,掩藏自己的私密。所以人要互相尊重,不可以暴露別人的隱私。
除上以外,當然還有很多不當的話不能講,甚至有很多不當的事不能做、不當的行為不能有。總之,「不當」的就不能說、不能做,如此才不會留下不當的後遺症。
說話是一門藝術,也是一種技術。做人,寧願少說,也別多嘴。
禍從口出。聰明的人,把這四種話,放在肚子裡,不會對人說。
第一種:對家人的不滿。
俗話說,家醜不可外揚。
我們跟家人相處的時候,即使有一些分歧,即使受到了委屈,也不要去跟外人說家裡人的不是。
對別人說家事,別人轉眼過去跟你所抱怨的那個人說,然後你跟家人之間只會產生更多的爭吵。
家庭的內部矛盾還是需要和家人自己去把話說開,化解矛盾,這樣才能和睦相處。
第二種:夫妻之間的事情。
夫妻之事,是關起門來的事情,不要隨便跟外人說伴侶之間發生的事,特別是一些隱私的事情,更不能說出來。
你跟別人抱怨自己的不幸,別人無法感同身受。
你總跟別人到處說另一半的不好,傳來傳去,沸沸揚揚,反而會加劇矛盾,讓感情破裂。
夫妻之間的因果都是兩個人一起造成的,夫妻間出現的所有問題,都是一個巴掌拍不響的,外人更加不能介入。
夫妻的事情,要靠兩個人自己說開,自己調和,如果過不下去了,經過仔細考慮之後,才做出決定要不要繼續。
第三種:對某人看不慣。
即使你討厭一個人,也不要對別人進行人身攻擊,更不要跟別人說對方的壞話。
你逞一時之快,說過去就忘記了,卻被別人出賣,轉眼告訴你看不慣的那個人。
攻擊別人的話,不能隨便話,更不能逢人就說,因為不是誰都可以幫你保守秘密的。
我們遇到各種各樣的人,令你舒服的,跟你志同道合的,跟你三觀不同的,令你看不慣的。
說長道短,大可不必,欣賞他們,包容他們。
也許有人也看不慣我們呢,人與人怎麼能一樣呢?
第四種:對親朋好友幫忙少而不滿。
人與人之間,不管是朋友還是親戚間,當你遇到事情的時候,他們對你的幫忙不是很大,你也不能對別人說他們的不對。
要知道,大恩小恩,都是恩情。
別人幫助,都是因為情義,而不是義務,我們要心存感激,而不是當成是理所當然。
你越是跟別人說這些事情,越顯得你不會做人,顯得你忘恩負義。聽你說話的人,心裡怎能不嫌棄你。
別人幫了你,你還對外人說他的不是,你不懂得感恩,以後都沒有人再敢幫助你了,因為好心沒好報。
人心都是相互的,你要記住別人對你的好,才能換來更多的真情。
守心不出錯,守嘴不惹禍。說話一定要注意分寸,才能為自己積口德,留住福氣。
禍從口出。聰明的人,把這四種話,放在肚子裡,不會對人說。
第一種:對家人的不滿。
俗話說,家醜不可外揚。
我們跟家人相處的時候,即使有一些分歧,即使受到了委屈,也不要去跟外人說家裡人的不是。
對別人說家事,別人轉眼過去跟你所抱怨的那個人說,然後你跟家人之間只會產生更多的爭吵。
家庭的內部矛盾還是需要和家人自己去把話說開,化解矛盾,這樣才能和睦相處。
第二種:夫妻之間的事情。
夫妻之事,是關起門來的事情,不要隨便跟外人說伴侶之間發生的事,特別是一些隱私的事情,更不能說出來。
你跟別人抱怨自己的不幸,別人無法感同身受。
你總跟別人到處說另一半的不好,傳來傳去,沸沸揚揚,反而會加劇矛盾,讓感情破裂。
夫妻之間的因果都是兩個人一起造成的,夫妻間出現的所有問題,都是一個巴掌拍不響的,外人更加不能介入。
夫妻的事情,要靠兩個人自己說開,自己調和,如果過不下去了,經過仔細考慮之後,才做出決定要不要繼續。
第三種:對某人看不慣。
即使你討厭一個人,也不要對別人進行人身攻擊,更不要跟別人說對方的壞話。
你逞一時之快,說過去就忘記了,卻被別人出賣,轉眼告訴你看不慣的那個人。
攻擊別人的話,不能隨便話,更不能逢人就說,因為不是誰都可以幫你保守秘密的。
我們遇到各種各樣的人,令你舒服的,跟你志同道合的,跟你三觀不同的,令你看不慣的。
說長道短,大可不必,欣賞他們,包容他們。
也許有人也看不慣我們呢,人與人怎麼能一樣呢?
第四種:對親朋好友幫忙少而不滿。
人與人之間,不管是朋友還是親戚間,當你遇到事情的時候,他們對你的幫忙不是很大,你也不能對別人說他們的不對。
要知道,大恩小恩,都是恩情。
別人幫助,都是因為情義,而不是義務,我們要心存感激,而不是當成是理所當然。
你越是跟別人說這些事情,越顯得你不會做人,顯得你忘恩負義。聽你說話的人,心裡怎能不嫌棄你。
別人幫了你,你還對外人說他的不是,你不懂得感恩,以後都沒有人再敢幫助你了,因為好心沒好報。
人心都是相互的,你要記住別人對你的好,才能換來更多的真情。
守心不出錯,守嘴不惹禍。說話一定要注意分寸,才能為自己積口德,留住福氣。
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