磐陀石的來歷

磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20餘米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面一塊巨石上平底尖，高達3米，寬近7米，呈菱形，頂端平坦，可容30人，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸於一石之上。相傳曾有人牽線橫割而過，由此可以證明兩石並未相接，但以後試者皆未成功。磐陀石險如滾卵，如果你站在面前，可能會擔心一陣大風，將上面巨石吹滾下來。但卻安穩如磐，億載未動，萬劫不搖，兩石永遠是這樣相累相依。磐陀石頂巔平坦，常見有二、三十個旅客在其頂上嘻戲，它卻紋絲不動，實在是不可思議的一大奇觀。
磐陀石相傳是觀音大士說法處，石上有「磐陀石』（候繼高書）「大土說法處」、「金剛寶石」、「西天」、「天下第一石」等題刻。磐陀石上鑿有石階，可緣梯而上到石頂。每當夕陽西下，石披金裝，燦然生輝，人們如能在此時登上石頂，環眺山海，洋洋大觀，景色壯奇，「磐陀夕照」，便成為普陀山之一大奇觀。

磐陀石位於九子寺西北角200米處谷口岩，有一塊約15平方米由南向北平斜的岩石，上有臀印，相傳是金地藏入九華曾在此岩石上打坐禪修時留下的聖跡。後人稱此「打坐石」為「磐陀石」。今石壁上有「金地藏第一修行處」摩崖石刻。谷口山泉分東西兩股支流繞過磐陀石，呈「二龍吐水」之勢，漫瀉而下，形成壯觀的「水簾洞」
洞口面向東北，洞內清泉潺潺，奇石磊磊，洞廳可容納十餘人，境極清幽。」
穴石作戶牖，垂泉當門帘，相傳金地藏曾在此洞棲居誦經，故名「地藏洞」，至今常有僧人在洞中「打坐」禪修。

磐陀石位於普陀山梅嶺峰梅福庵西行不遠處一片開闊的山頂平台上，相傳是觀音大士說法處，被譽為「天下第一石」
磐陀石由上下兩石相累而成，下石一塊巨石底闊上尖，周廣余米，中間凸出處將上石托住，曰「磐」；高達3米，寬近7米，上寬下窄，呈菱形，曰「陀」。二石觀之若懸，望之欲墜。上下石銜接處間隙如線，似連似斷，好像上石懸空掛在下石之上。「疑天外飛來，似神手擱置」是對磐陀石最相當的描繪。
磐陀石險如滾卵，頂端卻安穩如磐，可容30人在上遊玩嬉戲。石上鑿有石階，可緣梯而上到石頂。
石上有明萬曆年間抗倭將軍侯繼高題寫的「磐陀石」三個筆力遒健、勢如飛天的大字，最令人驚奇的是「石」字上多了一點，據說侯將軍題字時，大石左右擺動，搖搖欲墜，於是他在石字上加了一點，磐陀石便穩穩噹噹地固定住了。
另一版本的說法：「又有說侯繼高當時在定海一帶領兵抗倭，題字的時候，剛好是舟山沿海受倭寇侵擾、部分領土被占領的時候，他覺得舟山領土不全，故而『磐』字的『舟』上少寫了一點。等後來舟山收復的時候，侯將軍又被請來加這一點，加之前他感慨躊躇了半天，正要寫的時候，突然颳起了一陣大風，身子往側里彎了一下。結果點是點了，不過，因為這一彎，卻點到了『石』字上了，因此就造成了『磐』字中的『舟』少一點，而『石』字多一點我們現在看到的樣子。」 當然，這些都只是傳說，「磐陀石」這三個字是一件書法作品，因另一端的「磐」字筆畫較多，「石」字有些壓不住，為了使整幅字看起來相對平衡，在石字不重要的空白位置作一點睛之筆，書法藝術中叫作「補白」
此外還有「金剛寶石」、「靈通」、「天下第一石」、「大士說法處」等題刻。傍晚時分登頂遊覽，環眺山海，還可欣賞「磐陀夕照」的壯麗景觀。