俗話說：「吃虧是福。」這句老話就是告訴我們，在跟別人交往時，不能總想著自己占便宜。
有時候吃點虧，在一些小的利益上選擇退讓，反而能讓自己避免很多紛爭，遠離莫測的禍患。這其實是對我們有利的事情，會給我們帶來福氣。
但是，這樣做也不是所有時候都能有效。
人生中最怕的就是遇到人品不好的小人，如果你對他們忍讓，他們非但不感激你，甚至還會變本加厲的欺負你。
如果我們因為識人不明，而跟這些人打交道，我們不僅會吃虧，還會導致人生走霉運。
人品不好的人，有時候只看樣貌，是看不出所以然的。
因為人不可貌相，有很多小人，表面上看起來道貌岸人，其實背地裡做事詭詐狠毒，讓人防不勝防。
不過，就算人品不好的人很會偽裝自己，只要我們懂得察言觀色，也能從他們言行的細節中，把他們看準確。
人品不好的人，往往有這三個特徵，是無法掩飾的。發現身邊有這樣的人，就要重視了，儘量少交往。
一、說話虛情假意。
語言是人際交往中，最基本的表達方式。我們在跟別人交往時，都是通過語言，向對方傳遞信息。同時，也通過傾聽別人，而去了解對方。
俗話說：「眼睛是心靈的窗戶。」這句話的意思就是，我們在識人的時候，可以觀察對方的眼神。如果眼神閃爍，不敢跟別人對視，說明這個人內心一定有所隱瞞。如果一個人的眼神清澈見底，說明這個人做人非常坦蕩。
比眼睛更能展現一個人內心的，其實是語言。如果說眼睛是心靈的窗戶，那麼嘴巴就是心靈的門戶。就算是一個虛偽的人，他會說謊話去掩飾自己，但是當他說一些言不由衷的話時，一定會留下破綻。
網上有一句流行語，這樣說：「說謊的人，必須用一個又一個謊言，不斷去為自己圓謊。一旦謊言無以為繼，就是他暴露真面目的時候。」在我們身邊，往往就會遇到一些虛情假意的人，裝作對我們很熱情，贏取我們信任之後，就會利用我們，去為他們謀取私利。對於這種人，我們不能輕信他們所言，而是要觀察他是否言行一致，這樣才能一看一個準。
二、做人攻於心計。
人們天然崇敬比自己更強的人，尤其是有智慧的人，他們非常聰明，能夠想常人所不能想，行常人所不能行，所以他們更容易建功立業，讓自己取得成功。我們會非常羨慕這種人，大家也都想借鑑他們的成功經驗，讓自己也能取得一番成就。
三國時期的諸葛亮，就是這樣的人。他臥居草廬，卻能知曉天下大勢。當劉備請他出山時，他寥寥數語，就為劉備謀劃出天下三分的爭霸之局。所以人們盛讚他：「運籌帷幄之中，決勝千里之外。」不僅劉備對他非常尊敬，劉備手下的五虎上將，各個都是人中龍鳳，卻都對諸葛亮言聽計從，這足以說明諸葛亮的過人之處。
有人會問，文章不是忠告大家，攻於心計的人，不能跟他打交道，為什麼還要如此推崇諸葛亮？因為聰明才智跟精明算計是截然不同的兩碼事。諸葛亮用計都是陽謀，所以堂堂正正，用計的目的，是為了勝勢，而不是為了算計別人？
《三國演義》中有一句名言，這樣說：「既生瑜，何生亮。」這句話就是說，周瑜的才華不遜於諸葛亮，但是他屢次設計陷害諸葛亮，都被諸葛亮識破。最後周瑜不得不感慨自己遇到了畢生無法戰勝的對手，所以抑鬱而終。俗話說：「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。」周瑜跟諸葛亮的差距，其實就是做人太過算計，結果自食其果。如果我們遇到這種人，儘量少交往，才能趨利避害。
三、做事利字當頭。
「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」這是莊子留下的一句智慧箴言。這句話，也是莊子如何去辨識君子或者小人的經驗之談。他告訴我們，君子之間的交往，不涉及利益，只關乎情義。所以不會受利益的影響，而導致君子之間出現矛盾和紛爭。
但是小人在人際交往中，他們跟別人結交時，往往別有用心，心思並不單純。有的人會非常勢利眼，只跟有錢的人，能給他帶來利益的人交朋友。他們會裝成對別人很熱情的樣子，贏得別人的好感，甚至會違心的說一些吹捧別人的話。這樣做的目的，只不過是為了在別人身邊沾光，讓自己占點便宜而已。
這種唯利是圖的小人，他們的內心中，只在乎自己的私利。如果遇到利益和情義必須做出取捨和選擇的時候，他們會毫不猶豫的選擇維護自己的私利，而對朋友置之不理。一點微不足道的蠅頭小利，他們都會看在眼裡，不惜跟朋友產生紛爭，也要得到利益。
這種人會為了得到金錢財富而無所不用其極，甚至做出損人利己的事情。我們跟他們交往，無疑是與虎謀皮，稍微不注意，就可能吃虧上當。曾國藩說過：「以利相交，利盡則散。」跟這種利字當頭的小人交朋友，當沒有了共同的利益時，他們就會來侵占我們的利益，所以儘量少交往，最好敬而遠之。
我們為什麼要識別身邊人品不好的人？俗話說：「害人之心不可有，防人之心不可無。」這樣並不是說我們很會算計別人，而是我們要在人際交往中，先保護好自己，這樣才能少受傷害，我們一定要重視了？
有時候吃點虧，在一些小的利益上選擇退讓，反而能讓自己避免很多紛爭，遠離莫測的禍患。這其實是對我們有利的事情，會給我們帶來福氣。
但是，這樣做也不是所有時候都能有效。
人生中最怕的就是遇到人品不好的小人，如果你對他們忍讓，他們非但不感激你，甚至還會變本加厲的欺負你。
如果我們因為識人不明，而跟這些人打交道，我們不僅會吃虧，還會導致人生走霉運。
人品不好的人，有時候只看樣貌，是看不出所以然的。
因為人不可貌相，有很多小人，表面上看起來道貌岸人，其實背地裡做事詭詐狠毒，讓人防不勝防。
不過，就算人品不好的人很會偽裝自己，只要我們懂得察言觀色，也能從他們言行的細節中，把他們看準確。
人品不好的人，往往有這三個特徵，是無法掩飾的。發現身邊有這樣的人，就要重視了，儘量少交往。
一、說話虛情假意。
語言是人際交往中，最基本的表達方式。我們在跟別人交往時，都是通過語言，向對方傳遞信息。同時，也通過傾聽別人，而去了解對方。
俗話說：「眼睛是心靈的窗戶。」這句話的意思就是，我們在識人的時候，可以觀察對方的眼神。如果眼神閃爍，不敢跟別人對視，說明這個人內心一定有所隱瞞。如果一個人的眼神清澈見底，說明這個人做人非常坦蕩。
比眼睛更能展現一個人內心的，其實是語言。如果說眼睛是心靈的窗戶，那麼嘴巴就是心靈的門戶。就算是一個虛偽的人，他會說謊話去掩飾自己，但是當他說一些言不由衷的話時，一定會留下破綻。
網上有一句流行語，這樣說：「說謊的人，必須用一個又一個謊言，不斷去為自己圓謊。一旦謊言無以為繼，就是他暴露真面目的時候。」在我們身邊，往往就會遇到一些虛情假意的人，裝作對我們很熱情，贏取我們信任之後，就會利用我們，去為他們謀取私利。對於這種人，我們不能輕信他們所言，而是要觀察他是否言行一致，這樣才能一看一個準。
二、做人攻於心計。
人們天然崇敬比自己更強的人，尤其是有智慧的人，他們非常聰明，能夠想常人所不能想，行常人所不能行，所以他們更容易建功立業，讓自己取得成功。我們會非常羨慕這種人，大家也都想借鑑他們的成功經驗，讓自己也能取得一番成就。
三國時期的諸葛亮，就是這樣的人。他臥居草廬，卻能知曉天下大勢。當劉備請他出山時，他寥寥數語，就為劉備謀劃出天下三分的爭霸之局。所以人們盛讚他：「運籌帷幄之中，決勝千里之外。」不僅劉備對他非常尊敬，劉備手下的五虎上將，各個都是人中龍鳳，卻都對諸葛亮言聽計從，這足以說明諸葛亮的過人之處。
有人會問，文章不是忠告大家，攻於心計的人，不能跟他打交道，為什麼還要如此推崇諸葛亮？因為聰明才智跟精明算計是截然不同的兩碼事。諸葛亮用計都是陽謀，所以堂堂正正，用計的目的，是為了勝勢，而不是為了算計別人？
《三國演義》中有一句名言，這樣說：「既生瑜，何生亮。」這句話就是說，周瑜的才華不遜於諸葛亮，但是他屢次設計陷害諸葛亮，都被諸葛亮識破。最後周瑜不得不感慨自己遇到了畢生無法戰勝的對手，所以抑鬱而終。俗話說：「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。」周瑜跟諸葛亮的差距，其實就是做人太過算計，結果自食其果。如果我們遇到這種人，儘量少交往，才能趨利避害。
三、做事利字當頭。
「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」這是莊子留下的一句智慧箴言。這句話，也是莊子如何去辨識君子或者小人的經驗之談。他告訴我們，君子之間的交往，不涉及利益，只關乎情義。所以不會受利益的影響，而導致君子之間出現矛盾和紛爭。
但是小人在人際交往中，他們跟別人結交時，往往別有用心，心思並不單純。有的人會非常勢利眼，只跟有錢的人，能給他帶來利益的人交朋友。他們會裝成對別人很熱情的樣子，贏得別人的好感，甚至會違心的說一些吹捧別人的話。這樣做的目的，只不過是為了在別人身邊沾光，讓自己占點便宜而已。
這種唯利是圖的小人，他們的內心中，只在乎自己的私利。如果遇到利益和情義必須做出取捨和選擇的時候，他們會毫不猶豫的選擇維護自己的私利，而對朋友置之不理。一點微不足道的蠅頭小利，他們都會看在眼裡，不惜跟朋友產生紛爭，也要得到利益。
這種人會為了得到金錢財富而無所不用其極，甚至做出損人利己的事情。我們跟他們交往，無疑是與虎謀皮，稍微不注意，就可能吃虧上當。曾國藩說過：「以利相交，利盡則散。」跟這種利字當頭的小人交朋友，當沒有了共同的利益時，他們就會來侵占我們的利益，所以儘量少交往，最好敬而遠之。
我們為什麼要識別身邊人品不好的人？俗話說：「害人之心不可有，防人之心不可無。」這樣並不是說我們很會算計別人，而是我們要在人際交往中，先保護好自己，這樣才能少受傷害，我們一定要重視了？
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